2023年11月10日至12日，北疆多民族語言文學交融共生暨包頭地域文化傳承發展學術研讨會在BETVLCTOR伟德中文网站召開，會議由BETVLCTOR伟德中文网站主辦、BETVLCTOR伟德中文网站BETVLCTOR伟德中文网站與内蒙古自治區社會科學院北疆文化研究中心承辦。來自中國社會科學院、陝西師範大學、内蒙古社會科學院、内蒙古大學、内蒙古師範大學、内蒙古民族大學、包頭市社會科學院、包頭師範學院、包頭博物館、包頭市九十五中學等單位的50餘位專家學者參加了此次會議。
主旨報告環節中，中國社會科學院民族文學研究所研究員湯曉青的《民族文學的特殊使命：鑄牢中華民族共同體意識——一次文化考察引發的思考》結合青海省果洛州達日縣村落文化建設及格薩爾文化傳承和保護工作的具體情況，闡釋了中華民族共同體意識及民族文學研究者如何承擔起維護中華民族共同體意識的責任與使命等問題。文章提出少數民族口傳文學是鑄牢中華民族共同體意識的寶貴資源之一。對其的保護不能僅停留在非物質文化遺産的項目認定層面，而是要納入到中華民族傳統文化的知識體系中，探求它在鑄牢中華民族共同體意識實踐中應當發揮的作用；文章提出70多年來少數民族文學承擔的政治文化使命經曆了從維護國家統一、促進各民族團結的基本任務向鑄牢中華民族共同體意識的神聖使命升華的過程。它在中華民族共有精神家園的建設中有不可替代的作用。
陝西師範大學教授李繼凱在《文化磨合視野中的區域文化研究》一文中認為地方樣本關乎人類的許多重要問題，對它的深究細研，可以找到發揮地方文化功能、撬動整體發展、形成全局性影響的文化資源。認為要以全球視野、要在文化磨合視域中觀照地方文化、區域文化研究，超越二元對立的桎梏，承認文化的差異，追求異而能同、磨而能合、和諧共生、互補互惠、分享共享。他認為北疆文化的研究蘊含着關乎人、區域、民族、國家、人類的許多命題，需要調動各個學科的知識來建構。比如稀土，作為重要的地方資源，不僅是一個物質文化層面的東西，在它的發生發展史中，也生成了很多精神文化層面上的财富，這些都值得深入挖掘。
内蒙古自治區社會科學院北疆文化研究中心主任康建國研究員的《地域文化視角下的北疆文化研究》深入闡釋了北疆文化的豐厚内涵，認為它是北方各民族人民在繼承和發展中華優秀傳統文化基礎上，在開拓和建設邊疆的曆史中凝結而成的融紅色文化和草原文化、農耕文化、黃河文化、長城文化等于一體的、新時代中國北疆（内蒙古）文化品牌。它既傳承和彰顯着曆史傳統，又展現了地域文化當下生命力，是值得關注和探讨的話題。
内蒙古大學教授白音門德《從蒙古語詞彙多層次結構觀察多民族交往交流交融》一文從蒙古語中有突厥語、藏語、梵語、維吾爾語、漢語、阿拉伯語、波斯語、俄羅斯語等多種語言的借詞現象展開闡釋。他提出任何一種語言的借詞都不是無緣無故的進來，它是曆史環境的産物，蒙古語中借詞的曆史實際上就是蒙古族與其他民族交往交流交融曆史的縮影，是不同民族文化交流的印記。
内蒙古師範大學教授滿全《北疆文學中的動物書寫：不同叙述策略及其文化淵源》一文對北疆文學中狼的書寫進行了文化考察，提出動物是塑造人類日常生活和精神生活的“他者”，人和動物的關系不是簡單的二元對立的關系，人類必須在複雜多邊的宇宙生命關系中尋找平衡點。
BETVLCTOR伟德中文网站教授王繼霞就北疆文化建設中的地方路徑做出思考，認為包頭作為北疆地區一個典型的移民城市，具有民族衆多、文化多樣、交融共生的區域特點。漢、滿、蒙、回、藏等多民族在這片土地上交往交流交融，形成悠久的曆史傳統和豐厚的實踐經驗；工業文化、長城文化、黃河文化、稀土文化、移民文化等在這裡碰撞交融，彙成一幅濃縮着中華優秀文化精神标識的文化畫卷。它可以成為北疆文學、文化研究中的一個典範案例。于此的深耕細研，将還原多民族團結互鑒、共創北疆文化的曆史圖景，彰顯中華文化“你中有我、我中有你”的精神特質，為鑄牢中華民族共同體意識、構建北疆文化品牌貢獻地方智慧。
11日下午，30位學者分别就北疆多民族文學交融共生、語言交融共生、包頭地域文化傳承發展等展開了熱烈研讨。
漢族、蒙古族、東鄉族、回族的民間文學個案考察是論壇熱點。包頭師範學院教授李芳的論文《蒙漢民間寶物故事類型比較》提出漢族的寶物故事多是單一型、蒙古族的寶物故事多是複合型；認為蒙古族複合式寶物故事在一定程度上受到漢族複合式故事的影響，也承襲了寶物故事與道德倫理批判等故事組合的叙事方式，呈現出蒙、漢民族文學交融的樣态。BETVLCTOR伟德中文网站吳永芳博士的論文《東鄉族與蒙古族‘灰姑娘’型故事比較研究》通過比較兩個民族的灰姑娘故事在情節和母題方面的異同，闡釋了不同民族文化、不同地域文化之間的交融共生。内蒙古師範大學副教授白曉梅的論文《民歌與北疆多民族村落百年民俗記憶——巴彥茫哈艾裡為例》以文獻中記載的20世紀初流行在科爾沁地區民歌為例，通過對比百年中的民歌流傳，挖掘其民俗文化變遷的緣由及影響。BETVLCTOR伟德中文网站烏日汗博士《文學文本的跨文化傳播與流變—以印度《五卷書》故事在蒙古地區的傳承與演變為例》一文闡述了印度《五卷書》故事在北疆不同民族傳播時所産生的一系列變化，提出這是不同曆史時期，不同地域、不同民族交往、交流、交融史的縮影。
對于蒙漢作家文學交融互動的考察是論壇的又一焦點。BETVLCTOR伟德中文网站教授劉紅紅在《晚清蒙古族詩人延清對杜甫詩歌的接受》一文中提出延清詩歌在題材内容、藝術特征、形式表現上均受到杜甫的影響，這既源于延清經曆庚子國難與杜甫曆經安史之亂的相似性，同時也體現了蒙古族詩人延清對杜甫詩史精神、現實主義創作及杜甫精湛詩藝的認同。内蒙古師範大學李薩出拉娜博士《公案俠義小說清末民初蒙譯本收藏分布及其學術空間》一文梳理了《龍圖公案》《施公案》《三俠五義》《小五義》《續小五義》等五部作品的蒙古文譯本，認為蒙譯本的翻譯為蒙古族翻譯文學史研究、蒙漢民族文學交融史研究增添了新的史料。BETVLCTOR伟德中文网站教授張曉麗的《尹湛納希校注式小說評點研究》提出尹湛納希的評點是融合借鑒漢族小說評點後的自出。
蒙語、漢語、藏語間的接觸影響是論壇的又一焦點。包頭師範學院教授金雙龍通過“蒙古語族語言中的多語種詞彙特點探索”得出結論：蒙古語族語言的詞彙接觸類型具有借詞多，參與的語種多，混合詞結構複雜，多語言融合性接觸等特點。蒙古語族語言中存在多語種詞彙，是曆史上多民族交流交往交融的有力見證。BETVLCTOR伟德中文网站希吉爾博士的《數字時代背景下蒙、漢民族語言的共生》提出，在數字時代背景之下，蒙漢民族語言交融與共生也變得尤為突出，在線上互動中出現了文字互濟和分工互補的現象。
就北疆文化與北疆文學關系進行思考是論壇的一個熱點。内蒙古民族大學副教授王妍的《弘揚“北疆文化”推進新時代内蒙古文學繁榮發展》一文從多元一體曆史格局中的北疆文化與文學、新時代北疆文學的現實性與人民性、新時代北疆文學的自然生态書寫三個方面，論述了北疆文化與北疆文學的内在精神理路和發展脈絡，提出北疆文學作為北疆文化的重要組成部分。包頭市第九十五中學蘇晗在《曆史書寫，北疆文化的重要支脈》聚焦北疆曆史叙事進行考察，提出民族興衰、部族變遷、家族恩怨的曆史為北疆文學創作提供了豐富創作的資源；壯美雄渾的北疆地域、民族作家的浪漫理想和英雄情結，成為北疆曆史小說的鮮明特點；豐富的社會曆史内容、鮮明的草原生活氣息為北疆紅色書寫增加了亮色。内蒙古大學文學與新聞傳播學院副教授王亞偉《元代江南文人的北疆行迹及其國家認同》認為元世祖時期很多江南文人出于各種原因行至北疆，一路寫詩作賦，不僅增長了見聞，更是加強了當時元朝的“國家認同”，為後來的鑄牢中華民族共同體意識奠定了曆史基礎。包頭師範學院吳英格博士《尹湛納希世情小說中的北疆文化書寫》提出尹湛納希多部世情小說中均有北疆地區的生活場景的生動描繪，體現民族文化交融之特征。
部分學者聚焦包頭地域文化的傳承發展進行思考。包頭博物館研究員葉永晟的《闡釋包頭曆史，講好包頭故事》一文結合考古發現及包頭曆史，介紹了包頭市的陰山邊塞文化、草原文化、長城文化、稀土文化、包鋼工業文化等七大曆史遺存。他認為包頭地域文化特色鮮明，多民族文化交融明顯，是研究北疆文化的重要切入點。BETVLCTOR伟德中文网站包玉瓊博士的論文《民族文化交融共生的景觀叙事：以包頭市美岱召為例》提出美岱召作為包頭、乃至整個北疆地區藏傳佛教重要寺廟，從建築形制、壁畫内容、藝術風格、口頭叙事的景觀叙述轉化等多方面成為了包頭地區各民族文化交往交流交融的曆史過程的講述者和見證者。
本次會議不僅為新時代人文社會科學工作者創造了一個聚焦北疆多民族語言文學研究前沿、拓寬研究視野、探索區域文化建設的平台，也傳達出他們堅定文化自信、探索文化磨合、追求文化創新的學術思考，彰顯了其為創造屬于我們這個時代的新文化，建設中華民族現代文明而深耕細研的責任意識。
